lunes, 27 de abril de 2015

Difamar Las Religiones

Según el artículo, de Soledad Gallego Díaz se hace una visión sobre difamar sobre las religiones, yo estoy de acuerdo en la mayor parte de lo que dice el artículo, pero pienso que la libertad de expresión en algunos casos no se puede utlizar para criticar a las religiones para reírse de su Dios, por ejemplo.A mí no me gustaría del todo que ridiculizaran a Dios. Tampoco es justo que algunos musulmanes radicales hagan actos violentos y con víctimas cuando pasó el 11-S y los Atentados de París en la sede de la revista (Charlie-Hebdo) en la que murieron miles de personas, sobre todo en el 11-S. Pero estoy de acuerdo en lo que dice sobre que las Naciones Unidas pueden intentar hacer que las autoridades públicas fomenten las religiones. Según Doudou Diène el dice en el informe, hay un sentimiento de islamofobia(miedo o temor hacia los musulmanes) y hacia otras religiones del mundo para difamarlas.
Pienso sobre esto, que puede ser peligroso como dice Soledad Gallego en su artículo porque lo que puede provocar el informe de Diène es que no se pueda criticar a la religión islámica ni reírse de ella. Yo creo que se puede criticar a todas las religiones pero con un nivel de respeto hacia sus dioses o diosas y sus creyentes. Creo que se tiene que dar un importancia básica hacia la libertad de expresión y usarla con cabeza.

lunes, 13 de abril de 2015

La Teoría de Las "Dos Espadas" (Religión y Política)

Durante el siglo IV, la sociedad medieval de Occidente estaba legitimada por la religión . Se mantuvo la la teoría de las "dos espadas", que era la teoría que daba el poder temporal del rey y el poder espiritual del Papa y de la jerarquía de la Iglesia. Según Gelasio I, decía que el deseo de Dios es que el mundo sea gobernado por dos autoridades, la espiritual y la temporal.

La separación de poderes entre Iglesia y el Estado, base del Cristianismo("dad a Dios lo que es de Dios y Al César lo que es del César"), nunca había sido efectiva desde la época de Constantino I el Grande.

Mi opinión sobre esta doctrina, es que puede ser la doctrina ideal para que los países diferencien el poder político del religioso de manera efectiva. Opino que en la actualidad, en muchos países del mundo la política y la religión no están separadas del todo y a veces los dos poderes juntos, pueden causar algún conflicto o discusión entre las personas como ya pasó hace tiempo en otras épocas. Algunos países deben a aprender a separar del todo lo religioso y lo político. Creo que todas las personas somosl libres de creer en lo que queramos, pero debemos respetar a otras personas que creen o no creen en lo que creemos nosotros. Pienso que la mayoría de los países deberían ser laicos y no mezclar la política con la religión.

martes, 17 de marzo de 2015

Formas de relación entre Estado y Religión

Las relaciones entre Estado y Religión se basan en diferentes formas de relación como las siguientes:

El Monismo es el control del poder religioso y político por medio de una suprema autoridad(Monarca-Dios supremo). Tiene el control de lo civil y lo religioso, manteniendo cada una su estructura y su personalidad. Ambas están sometidas a una única dirección al servicio de un mismo fin y orden ético e incluso jurídico. Casi siempre se ha presentado en las Teocracias. Por ejemplo el Cesaropapismo que es cuando a una persona se le unifica los poderes políticos y religiosos, un ejemplo es la Ciudad del Vaticano. Predomina en algunos lugares del mundo hasta el siglo XVIII.

El Dualismo es la diferencia entre lo político y lo religioso, dependen de un supremo poder independiente . Rige la separación entre Confesiones y Estados teniendo cada uno su autonomía. Las relaciones podrán ser de desconocimiento mutuo, apareciendo algunos términos como regalismo, confesionalidad, aconfesionalidad, laicidad, laicismo, libertad de religión... se utilizan para caracterizar la actitud del Estado en relación con lo religioso. Empieza a predominar en algunos lugares del mundo a partir del siglo XVIII.

Algunos ejemplos destacados de Teocracia se dieron sobre todo en la Edad Antigua como en el Imperio Romano.

Algunos ejemplos de laicidad(separación del poder político y el poder religioso)pueden ser países o Estados  laicos como Estados Unidos, Francia, Australia...

lunes, 16 de marzo de 2015

¿Y yo, en que creó?


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Yo creo en Dios y en la Iglesia Católica Romana porque siempre he creído en lo que me han enseñado sobre esta religión y sus creencias porque siempre me he fiado de lo poco que he leído en La Biblia, el libro sagrado de los cristianos. Una cosa es cierta, no se sabe si todo esto es verdad como en otras muchas religiones, pero algunas veces algunas personas critican las religiones sin saber en qué consisten y de qué hablan. Pienso que el cristianismo ha hecho cosas malas a veces debido a las personas que lo dirigían, pero también ha hecho cosas buenas como todas las religiones. El Cristianismo es una de las religiones monoteísta(que sólo cree en un solo Dios) con más seguidores en el mundo junto con el Islam y el Judaísmo. Para mí la religión cristiana es algo importante en mi vida en este momento. Creo que la religión cristiana es importante para las personas que creen en ella en algunas partes del mundo,pero los cristianos/as debemos ser buenos creyentes y respetar a otras culturas y otras religiones que hay en el mundo.









lunes, 2 de marzo de 2015

LA EUTANASIA Y LA RELIGIÓN

 
Él término Eutanasia viene del griego eu, que significa "bienç", y tanathos, que quiere decir "muerte. La eutanasia es la acción u omisión de acelerar la muerte de un paciente deshauciado con la intención de evitar sufrimientos. El concepto se a asocia a la muerte sin sufrimeiento físico. Podemos decir que existen dos tipos de eutanasia:
-La Eutanasia Directa: que es cuando se adelanta la muerte de una persona que tiene una enfermedad incurable. Esta se divide en dos clases: la Eutanasia Activa y la Pasiva. La Eutanasia Activa es aquella que consigue la muerte de la persona enferma por medio de fármacos que resultan letales. La Eutanasia Pasiva es la que consiste en la muerte de la persona enferma por medio de la suspensión del tratamiento médico que tiene de su alimentación por cualquier vía.

-La Eutanasia Indirecta: es aquella que intenta calmar el dolor y el sufrimiento del paciente por medio de que le suministren una serie de medicamentos que como consecuencia ni intecionada pueden provocarle la muerte.

Los responsables de aplicar la Eutanasia son los médicos junto con el apoyo de los familiares de la persona. También hay casos en los que el enfermo puede decidir si se encuentra en condiciones, de solicitar la Eutanasia. En la mayoría de países esta práctica está prohibida.

La Eutanasia ha levantado muchos debates éticos sobre si es bueno o no aplicarla. Los defensores aseguran que evita el sufrimiento de la persona y rechaza la prlongación artificial de la vida en situaciones que sin indignas. La gente que está en contra en cambio dicen que nadie tiene derecho a  decidir cuando termina la vida de alguien.

Algunas de las Religiones del mundo com la Religión Cristiana está en contra de la Eutanasia, pero también hay religones que están a favor de ella como el Judaísmo y el Islam solo en algunas situaciones.

En el mundo se dan muchos casos de eutanasia. Uno muy reciente ha sido en Chile, donde una niña con fibrosis quística solicitó al gobierno la eutanasia, pero el gobierno se lo denegó y dijo que garantizaría el tratamiento de la niña para que se curará. La niña se la solicitó por un vídeo a la presidenta de Chile, Michelle Bachelet. Al final se ha denegado porque la legislación chilena no lo permite.

En países como Bélgica,  Luxemburgo, Suiza, Estados Unidos(solo en algunos estados del país) y Holanda.

lunes, 9 de febrero de 2015

DUELO ENTRE LA RAZÓN Y LA FE

ACTIVIDADES

1. ¿Cuál de estas definiciones te convence más y cuál menos? Explica por qué.
La definición que más me ha convencido es la de Rabindranath Tagore " La fe es el pájaro que canta cuando la aurora está oscura" porque creo que alguna vez todos/as hemos tenido fe en algo y suele aparecer cuando las cosas se ponen muy feas o oscuras. La que menos me gustó fue la de frase que dice Lucy, personaje de la película Nosferatu, de Werner Herzog que dice: " La fe es una asombrosa facultad del hombre que nos permite creer en cosas que sabemos que son falsas". No me gusta porque todavía no está demostrado si en las cosas en que tenemos fe son falsas y no se puede afirmar, aunque a lo mejor algún día puede que tenga razón y sea falsa.

2. A partir de estas definiciones,  construye la tuya, intentando que sea lo más completa posible y refleje lo que tú piensas.
Para mí la Fe es algo que siempre está ahí, dentro de algunas personas que nos hace creer en que lo imposible puede ser posible algunas veces para realizar algo que deseamos o cumplir un objetivo. Pienso que el que no tiene fe en algo, a lo mejor no puede conseguir todo lo que se proponga, pero depende de cada persona, no se puede obligar a nadie a tener fe en algo, es mi opinión.

3. ¿Crees que el concepto de fe tiene que ver más con creer a alguien/ algo. o con creer en alguien/algo? Razónalo, explicando qué diferencias de significdo ves entre ambas  construcciones.

Yo pienso que tiene que ver mas con el concepto de creer en alguien/algo porque la fe en la mayoría de los casos, se identifica con este concepto. En cambio, el concepto de creer a alguien/algo se identifica menos con la fe porque si crees a alguien o algo es más real que el concepto de creer en alguien/algo porque este concepto casi siempre se suele relaccionar con algo que no está demostrado si existe o no.

4. Enumera todas las diferencias que se te ocurran entre la fe y la razón.
La Razón se basa en cosas que si existen de verdad y están demostradas por argumentaciones lógicas, pruebas empíricas, deducciones e inducciones, reflexiones filosóficas...

La Fe en cambio, cree en una verdad que no está demostrada si existe  o no por medio de las personas. Un creyente en Dios debe fiarse de esa verdad y creer en ella. Pero no permite que sea verificada y normalmente sin tener contacto con ese Dios en el que se cree.
 

lunes, 2 de febrero de 2015

TOLERANCIA Y LIBERTAD RELIGIOSA

La Tolerancia es la capacidad que tiene una persona de respetar las opiniones, ideas o actitudes de otras personas aunque no coincidan con las propias.
La Libertad Religiosa nos dice que cada individuo es libre de creer en una religión o varias.
Ambos conceptos vienen recogidos en la Constitución Española, en el artículo 16(apartados 1,2 y 3) y en la Ley Orgánica de Libertad Religiosa en los Artículos 2 y 3.
La Aconfesionalidad significa que una persona no es perteneciente a una confesión religiosa.
El Gelasianismo fue la primera exposición doctrinal del dualismo cristiano , formulada por el pontífice o papa Gelasiano I, que decía que existían dos poderes diferenciados:
El Poder de la Iglesia y el Poder Civil.
Los presupuestos de delimitación de los poderes propuestos por Gelasiano I, fueron los siguientes:
-Reconocimiento de la Iglesia como una sociedad jerárquica.
-Poder de los que gobiernan la iglesia, el cual es reconocido por quienes ostentan el poder temporal y a la inversa, es decir, el poder civil(temporal) es reconocido por personas que ostentan el poder eclesiástico.
-Radical incompetencia de cada uno de ellos en asuntos del Estado.
La Laicidad Estatal se basa en la separación del Estado y de la Iglesia, para así tener una libertad religiosa plena.
La Teocracia nos dice que un gobierno es ejercido por Dios sometido a las leyes divinas a través de los ministros o sus representantes.
El Fundamentalismo defiende los fundamentos de una determinada doctrina en su integridad o pureza más rigurosa.
Dos tipos de Libertad relacionadas con este tema:
-Libertad de Pensamiento o de Conciencia: es la libertad de practicar públicamente la religión en la que uno cree, aunque no sea la religión de un país.
-Libertad de Ideología: es el derecho dque tiene una persona de creer en sus propias opciones ideológicas.